![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
qviesПокончив с интеллигенцией, обратимся к народу. “Народный” – вот слово, что мы тщетно искали, пытаясь найти противоположность слову “интеллигентный”. Знаете, почему вам не пришло в голову это слово? Да просто потому, что это было бы неинтеллигентно с вашей стороны.
Народ – антитеза интеллигенции. Так в свое время решила интеллигенция, и народ с ней согласился. “Вышли мы все из народа”, помните? Так вот, действительно, вышли. А обратно возвращаться – ой, как не хочется! Итак, русский народ – это народонаселение России, лишенное мозгов. Объект приложения усилий интеллигенции. Народ, будучи совокупностью субъектов, находящихся в сложных отношениях между собой, мыслится интеллигенцией как нечто единое, нуждающееся в окормлении и оформлении.
Даже когда народ проявляет свою субъектность, интеллигенция не желает видеть этого и принимает это проявление субъектности за результат своих манипуляций с объектом. Редкие периоды, когда русский народ становится действительно единым народом, обычно заканчиваются катастрофически. Отчего? Народ у нас такой, – пожимает плечами интеллигенция. За этим следует посыпание интеллигентной главы пеплом. В общем, происходит очередное “Мы пойдем другим путем” и очередная “смена вех”. На деле же, опасаясь за свой статус, боясь либо слиться с народом, либо стать частью власти, интеллигенция в очередной раз предает народ. Происходит это из-за боязни интеллигентов в решающие моменты истории российской утратить свою ителлигентность и их категорического нежелания выслушивать другую сторону.
В обычное, спокойное время народ не доверяет интеллигенции. Не доверяет, во-первых, потому, что “страшно далеки они от народа”, а все, что не народ, воспринимается народом как начальство, во-вторых – язык интеллигенции по прежнему остается птичьим языком, языком посвященных. Народ, учинивший очередную бузу, некоторое время пытается постичь этот язык, что порождает множество забавных неологизмов, затем приходит к выводу, что его опять надули, и замыкается в своих повседневных делах. В памяти народной новые понятия остаются ярлыками, ничего общего не имеющими с самими понятиями, а затем очередной Герцен удивляется, что “мы принимаем названия за определения”.
От этого недоверия происходит демонстративная покладистость русского народа: он заранее согласен со всем, что вы ему говорите. Мели Емеля – твоя неделя. Ты – хозяин, я – дурак. Своего рода народная политкорректность: чем бы дитя, вышедшее из народа, не тешилось, лишь бы не плакало. Народ всегда согласен и с начальством, и с интеллигенцией (что, в общем, по большому счету для него одно и то же) не из страха перед ними, не из-за своей природной патологической подлости, а просто потому, что ему глубоко безразличны и начальство, и интеллигенция - он им просто делает приятно. Выслушивая их и соглашаясь с ними обоими, он не прилагает для понимания выслушанного ни малейших усилий.
Может, после очередной народной бузы интеллигенция, наконец, осознает простой факт: в нормальном обществе в ней нет необходимости - в нем она сублимируется до менеджеров-чиновников и “сама ликвидирует себя как класс”? Или все-таки и после того, как буза закончится, интеллигенция все так же будет цепляться за свои сомнительные достоинства? Время покажет, вот только боюсь, что со временем российская интеллигенция исчезнет совсем по другой причине. Согласитесь, если вдруг не станет России, то и для российской интеллигенции места тоже не будет.
2006/01/09/ ПАР НАВЫПУСК
Народ – антитеза интеллигенции. Так в свое время решила интеллигенция, и народ с ней согласился. “Вышли мы все из народа”, помните? Так вот, действительно, вышли. А обратно возвращаться – ой, как не хочется! Итак, русский народ – это народонаселение России, лишенное мозгов. Объект приложения усилий интеллигенции. Народ, будучи совокупностью субъектов, находящихся в сложных отношениях между собой, мыслится интеллигенцией как нечто единое, нуждающееся в окормлении и оформлении.
Даже когда народ проявляет свою субъектность, интеллигенция не желает видеть этого и принимает это проявление субъектности за результат своих манипуляций с объектом. Редкие периоды, когда русский народ становится действительно единым народом, обычно заканчиваются катастрофически. Отчего? Народ у нас такой, – пожимает плечами интеллигенция. За этим следует посыпание интеллигентной главы пеплом. В общем, происходит очередное “Мы пойдем другим путем” и очередная “смена вех”. На деле же, опасаясь за свой статус, боясь либо слиться с народом, либо стать частью власти, интеллигенция в очередной раз предает народ. Происходит это из-за боязни интеллигентов в решающие моменты истории российской утратить свою ителлигентность и их категорического нежелания выслушивать другую сторону.
В обычное, спокойное время народ не доверяет интеллигенции. Не доверяет, во-первых, потому, что “страшно далеки они от народа”, а все, что не народ, воспринимается народом как начальство, во-вторых – язык интеллигенции по прежнему остается птичьим языком, языком посвященных. Народ, учинивший очередную бузу, некоторое время пытается постичь этот язык, что порождает множество забавных неологизмов, затем приходит к выводу, что его опять надули, и замыкается в своих повседневных делах. В памяти народной новые понятия остаются ярлыками, ничего общего не имеющими с самими понятиями, а затем очередной Герцен удивляется, что “мы принимаем названия за определения”.
От этого недоверия происходит демонстративная покладистость русского народа: он заранее согласен со всем, что вы ему говорите. Мели Емеля – твоя неделя. Ты – хозяин, я – дурак. Своего рода народная политкорректность: чем бы дитя, вышедшее из народа, не тешилось, лишь бы не плакало. Народ всегда согласен и с начальством, и с интеллигенцией (что, в общем, по большому счету для него одно и то же) не из страха перед ними, не из-за своей природной патологической подлости, а просто потому, что ему глубоко безразличны и начальство, и интеллигенция - он им просто делает приятно. Выслушивая их и соглашаясь с ними обоими, он не прилагает для понимания выслушанного ни малейших усилий.
Может, после очередной народной бузы интеллигенция, наконец, осознает простой факт: в нормальном обществе в ней нет необходимости - в нем она сублимируется до менеджеров-чиновников и “сама ликвидирует себя как класс”? Или все-таки и после того, как буза закончится, интеллигенция все так же будет цепляться за свои сомнительные достоинства? Время покажет, вот только боюсь, что со временем российская интеллигенция исчезнет совсем по другой причине. Согласитесь, если вдруг не станет России, то и для российской интеллигенции места тоже не будет.
2006/01/09/ ПАР НАВЫПУСК
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-04-16 09:43 am (UTC)А. Ахиезер. Социокультурный словарь.
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ - социокультурная группа, рассмотренная через дуальную оппозицию: духовная элита - почва, а также с точки зрения оппозиции: правящая элита - почва, что придает границам этой группы некоторую неопределенность. В своих крайних формах И. сливается с этими полюсами оппозиции, что приводит к ее самоотрицанию как И. И. принципиально отлична от духовкой элиты тем, что в качестве основы, возможно, скрытой, культивирует ценности массового сознания. Но И. принципиально отлична от почвы тем, что пытается излагать свои ценности на языке иллюзорно понятого всеобщего, на языке высшей (псевдо)культуры, (псевдо)науки. И. распадается на группы, которые тяготеют к этим полюсам или, наоборот, пытаются занять некоторое независимое промежуточное положение между ними. Рассмотрение И. вне взаимопроникновения с полюсами этих оппозиций не имеет смысла. Значение И. прежде всего в том, что она в силу своего промежуточного положения постоянно занимается интерпретацией субкультур указанных оппозиций, перекидывая мосты между ними. Поэтому можно говорить о промежуточности И.
Ну и далее по тексту. http://terme.ru/dictionary/173/word/inteligencija
Остальное, извините, потом, ага?
no subject
Date: 2012-04-16 10:29 am (UTC)Аналогичный процесс происходил позже при приватизации бюрократами гос. имущества в частную собственность на другом этаже "производственных отношений". Приватизация и здесь была бы не возможной без предыдущей организации института государственной собственности.
Кода вслед за "интеллигентскими" появилась масса более поздних типов "производственных отношений", то это вызвало расслоение интеллигенции на группы. Интеллигентские производственные отношения во подавляющем числе случаев утратили роль господствующих. Об этом читайте даже в манифесте Маркса, сокрушавшегося по поводу того, что интеллигенты вынуждены идти на службу к буржуазии. ))
Нужно добавить, что интеллигент для того, чтобы не утратил свою "производительную силу", заменив ее профанацией, должен тестироваться "институтами обратной связи" со стороны более архаичных по происхождению П.О. (которые мы интуитивно приписываем "народу" или "почве") То же делает государственная налоговая инспекция по отношению к частным владельцам, устраивая им проверки.
no subject
Date: 2012-04-16 11:09 am (UTC)Не являются "комитеты" старейшин "аккумулятором общественного знания и навыков, формирователем целей и демократических решений", "дотации" в те времена полагались всякому, вышедшему из продуктивного возраста, об этом мы могли бы поспорить там, где о том в сем ЖЖ написано.
Еще раз, ваши производственые отношения - подпорка для логики, леса строительные, Маркс очень точно спрогнозировал будущее, но его интерпретация того прогноза, опирающаяся на те леса, оказалась, увы, ошибочной. Ваше увлечение теми отношениями не имеет ни когнитивной, там Маркс уже все выел, ни прогностической ценности, амен.
Зы. Кабы не то обстоятельство, что я полез проверять утверждение, неосторожно брошенное мной в споре с вами, о вторичности больших семей в Риме и нарыл намного больше, чем расчитывал, я бы вас уже давно забанил. Бога ради, не поминайте более при мне производственные отношения!
no subject
Date: 2012-04-16 11:52 am (UTC)А в предшествующий эволюционно-исторический период с долгожителями поступали так, как представлено традиционализмом в "Сказании о Нараяме". Совет старички держали только на небе. Кстати, этот обычай активно поддерживала местная жреческая интеллигенция.... результат антагонизма, не знаю, как назвать теперь их даже ))
Маркс жил давно и разработал пока еще примитивную теорию. А у каждой теории имеется определенная эволюция с проведением экспериментов. Причем "экспериментаторы" вульгаризировали даже то, что успел насочинять Маркс.
Как владелец блога, Вы можете, конечно, существенно ограничить мои возможности.... Ведь ранги у нас - разные, хоть законов я особо не нарушал. Но приписывать мне ошибки Маркса... Здесь Вы явно передергиваете.