ЧАСТЬ 1. ИСТОК
Oct. 1st, 2007 02:02 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
III
Если в начале нашей истории властителей больше интересовала дань, собираемая для них городами, которые являлись средоточием богатств своих земель, то к веку XII, князья осознали, что можно обойтись без такого строптивого посредника, требующего вдобавок ко всему за свои услуги еще какой-то службы, и завести себе свои земли, тем более, что на протяжении своей жизни им доводилось покняжить не в одном городе и соответственно богатству земель несчастные становились то беднее, то богаче. Наши князья стали прикупать себе землицы у городов, там, где ее продавали, крали, там, где ее выделяли в кормление, убивали собственников особо понравившихся земель и женили своих отпрысков на потомстве убитых. Именно последним способом Москва стала отчиной нашего святого: его папа Юрий Владимирович привенчал ему Москву, выдав за него дочь убитого боярина Кучки. Это обстоятельство, а именно то, что Москва была княжеской отчиной, оказало немалое влияние на последующую нашу историю.
К XII веку относится еще одно судьбоносное для нашей страны событие: Степь выгнала Русь из плотно насиженных ею южных земель на малообжитой север. Андрей Боголюбский – первый князь, признавший свершившийся факт, ушел от завещанного ему Киева за леса, в Ростово-Суздальскую землю. Впервые Великий князь покинул Киев, оставшись при своем титуле. Мало того, впервые Великий князь, разбив войска иных претендентов на этот титул, уничтожил и сам город. Казалось бы, что здесь такого? Ну было сердце государства в Киеве, теперь оно в Суздале. Или в Ростове? Ни там, ни там - оно теперь в вотчине Андрея, в построенном его дедом на собственной земле городе Владимире. Правда, не в самом городе, а по традиции рядом - в выстроенном самим Андреем сельце Боголюбове.
Старшим городам земли показали большой кукиш! Это было уже не первое унижение, которому подвергли эти города отец с сыном. Само приглашение Андрея в эти земли было местью умершему после очередной попойки* Юрию Долгорукому за принуждение вопреки всем правилам, законам и обычаям к целованию креста на приятие Ростовом и Суздалем князьями младших сыновей Долгорукого. Андрей же, вместо того, чтобы учинить ряд со старшими городами, в насмешку над ними учинил таковой с их пригородом – Владимиром. Старшие города скривились, но проглотили.
Изгнав братьев и племянников со своих земель, а вслед за ними и бояр отцовских, Андрей продолжил дело своего отца и дело своего деда – превращение целой земли в свою вотчину, полагаясь не на опыт и знания, а лишь на личную преданность собственных бояр, выстроенных во властно-хозяйственную вертикаль, и людишек, нескончаемым потоком бегущих с юга, опустошаемого набегами степняков. Их на свои собственные земли начал сажать еще дед Андрея, отец продолжил, то же делал и сам Андрей, пренебрегший своими прямыми великокняжескими обязанностями - защитой земли Русской и этих людишек от набегов.
Андрей сел во Владимире полновластным хозяином своих земель и своих людей. Отныне к подобному самовластью будут стремиться все Рюриковичи Мономахова извода.
Боярской преданности надолго не хватило: из опасения быть заподозренными в недостаточной преданности собственные бояре и убили Андрея Боголюбского в его собственном городе, в почти собственном княжестве. С кончиной Андрея Юрьевича, лишившись своего основания, вертикаль рухнула. В его частных владениях наступил хаос. Неделю валялось на траве его бездыханное тело. Потерявших своего повелителя и покровителя андреевых служивых людей избивали и убивали его же людишки. Народ, собранный с бору по сосенке со всей Руси в андреевы владения, устроил первый в российской истории настоящий русский бунт. Бессмысленный и беспощадный, с отниманием и делением, с грабежом награбленного и в едином порыве.
Бунт как сам начался, так, после уничтожения бунтовавшими недограбленного, сам собой и закончился, тем более, что подоспела для городов младших новая напасть: старшие города, не спросясь у младших, стремясь восстановить свое значение, пригласили княжить к себе племянников Андрея. Вскипело ретивое у молодых городов и они выставили против андреевых племянников андреевых братьев. После этой, в отличие от прежних княжеских потасовок, уже настоящей гражданской войны, опять-таки первой в отечественной практике, о старших городах в Ростово-Суздальской земле велено было забыть. Заодно, вместе с ее населением была уничтожена Рязань - а не надо было племянникам в Рязани сидеть! Еще одним старшим городом на Руси стало меньше. С тех пор и сам Владимир, заменивший собой прежние старшие города, и Великое княжение Владимирское передаются по наследству.
Помните, короли городам иммунитеты раздавали, дабы феодалов ослабить? Чем теперь андреевы братья заняты? Правильно, иммунитеты феодалам раздают. Откуда феодалы? Думаете, это лучшие мужи городские? Конечно, нет! Те уже давно на городских стенах качаются. Это у нас новые феодалы. Из служилых мужей братьев андреевых Михалки да Всеволода.
__________________
* Скорее всего, Великого князя в Киеве отравили: уж больно надоел и он сам, и его суздальская команда киевлянам.
<II оглавление IV>
Если в начале нашей истории властителей больше интересовала дань, собираемая для них городами, которые являлись средоточием богатств своих земель, то к веку XII, князья осознали, что можно обойтись без такого строптивого посредника, требующего вдобавок ко всему за свои услуги еще какой-то службы, и завести себе свои земли, тем более, что на протяжении своей жизни им доводилось покняжить не в одном городе и соответственно богатству земель несчастные становились то беднее, то богаче. Наши князья стали прикупать себе землицы у городов, там, где ее продавали, крали, там, где ее выделяли в кормление, убивали собственников особо понравившихся земель и женили своих отпрысков на потомстве убитых. Именно последним способом Москва стала отчиной нашего святого: его папа Юрий Владимирович привенчал ему Москву, выдав за него дочь убитого боярина Кучки. Это обстоятельство, а именно то, что Москва была княжеской отчиной, оказало немалое влияние на последующую нашу историю.
К XII веку относится еще одно судьбоносное для нашей страны событие: Степь выгнала Русь из плотно насиженных ею южных земель на малообжитой север. Андрей Боголюбский – первый князь, признавший свершившийся факт, ушел от завещанного ему Киева за леса, в Ростово-Суздальскую землю. Впервые Великий князь покинул Киев, оставшись при своем титуле. Мало того, впервые Великий князь, разбив войска иных претендентов на этот титул, уничтожил и сам город. Казалось бы, что здесь такого? Ну было сердце государства в Киеве, теперь оно в Суздале. Или в Ростове? Ни там, ни там - оно теперь в вотчине Андрея, в построенном его дедом на собственной земле городе Владимире. Правда, не в самом городе, а по традиции рядом - в выстроенном самим Андреем сельце Боголюбове.
Старшим городам земли показали большой кукиш! Это было уже не первое унижение, которому подвергли эти города отец с сыном. Само приглашение Андрея в эти земли было местью умершему после очередной попойки* Юрию Долгорукому за принуждение вопреки всем правилам, законам и обычаям к целованию креста на приятие Ростовом и Суздалем князьями младших сыновей Долгорукого. Андрей же, вместо того, чтобы учинить ряд со старшими городами, в насмешку над ними учинил таковой с их пригородом – Владимиром. Старшие города скривились, но проглотили.
Изгнав братьев и племянников со своих земель, а вслед за ними и бояр отцовских, Андрей продолжил дело своего отца и дело своего деда – превращение целой земли в свою вотчину, полагаясь не на опыт и знания, а лишь на личную преданность собственных бояр, выстроенных во властно-хозяйственную вертикаль, и людишек, нескончаемым потоком бегущих с юга, опустошаемого набегами степняков. Их на свои собственные земли начал сажать еще дед Андрея, отец продолжил, то же делал и сам Андрей, пренебрегший своими прямыми великокняжескими обязанностями - защитой земли Русской и этих людишек от набегов.
Андрей сел во Владимире полновластным хозяином своих земель и своих людей. Отныне к подобному самовластью будут стремиться все Рюриковичи Мономахова извода.
Боярской преданности надолго не хватило: из опасения быть заподозренными в недостаточной преданности собственные бояре и убили Андрея Боголюбского в его собственном городе, в почти собственном княжестве. С кончиной Андрея Юрьевича, лишившись своего основания, вертикаль рухнула. В его частных владениях наступил хаос. Неделю валялось на траве его бездыханное тело. Потерявших своего повелителя и покровителя андреевых служивых людей избивали и убивали его же людишки. Народ, собранный с бору по сосенке со всей Руси в андреевы владения, устроил первый в российской истории настоящий русский бунт. Бессмысленный и беспощадный, с отниманием и делением, с грабежом награбленного и в едином порыве.
Бунт как сам начался, так, после уничтожения бунтовавшими недограбленного, сам собой и закончился, тем более, что подоспела для городов младших новая напасть: старшие города, не спросясь у младших, стремясь восстановить свое значение, пригласили княжить к себе племянников Андрея. Вскипело ретивое у молодых городов и они выставили против андреевых племянников андреевых братьев. После этой, в отличие от прежних княжеских потасовок, уже настоящей гражданской войны, опять-таки первой в отечественной практике, о старших городах в Ростово-Суздальской земле велено было забыть. Заодно, вместе с ее населением была уничтожена Рязань - а не надо было племянникам в Рязани сидеть! Еще одним старшим городом на Руси стало меньше. С тех пор и сам Владимир, заменивший собой прежние старшие города, и Великое княжение Владимирское передаются по наследству.
Помните, короли городам иммунитеты раздавали, дабы феодалов ослабить? Чем теперь андреевы братья заняты? Правильно, иммунитеты феодалам раздают. Откуда феодалы? Думаете, это лучшие мужи городские? Конечно, нет! Те уже давно на городских стенах качаются. Это у нас новые феодалы. Из служилых мужей братьев андреевых Михалки да Всеволода.
__________________
* Скорее всего, Великого князя в Киеве отравили: уж больно надоел и он сам, и его суздальская команда киевлянам.
<II оглавление IV>